10 сентября в народном календаре отмечается праздник Анны и Саввы Скирдников — день, знаменующий завершение уборочной страды и подготовку к зиме. Этот праздник сочетает христианские традиции почитания святых с древними земледельческими обрядами, отражая мудрость народного мировоззрения и уважение к сельскохозяйственному труду.

Духовные покровители дня

Православная церковь 10 сентября чтит память трех святых: праведной Анны Пророчицы, преподобного Саввы Крыпецкого и преподобного Моисея Мурина. Праведная Анна, вдова из Иерусалима, удостоилась встретить младенца Христа в храме и признать в Нем Спасителя. Преподобный Савва Крыпецкий, серб по происхождению, основал на псковской земле монастырь, славившийся строгим уставом. Преподобный Моисей Мурин, бывший разбойник, обратился к Богу и стал образцом покаяния, ему молятся об избавлении от пьянства.

Эти святые особо почитались земледельцами, так как их память приходилась на время завершения полевых работ. Крестьяне видели в них не только духовных заступников, но и помощников в хозяйственных трудах, что отразилось в народном названии праздника — Скирдники.

Земледельческие традиции и обряды

Главное содержание праздника связано с завершением уборки хлеба. К этому дню старались успеть свезти с полей последние снопы и сложить их в скирды. Работа сопровождалась особыми обрядами: первый сноп торжественно вносили в дом и ставили в красный угол под иконами, а последние колосья связывали в "бороду", оставляя на поле для обеспечения будущего урожая. Существовал обычай "завивать бороду" — крестьяне закапывали в землю хлеб с солью, прося землю о плодородии.

Женщины в этот день пекли особый хлеб из зерна нового урожая, который освящали в церкви и раздавали нуждающимся. Особое внимание уделялось ритуалу "последнего снопа" — его украшали лентами и с песнями несли к дому. Молодежь устраивала гуляния с хороводами и песнями, прославляющими урожай. В некоторых регионах существовал обычай "похорон мух" — символического прощания с летом.

Народные приметы и запреты

С днем Анны и Саввы Скирдников связано множество примет, отражающих наблюдения за природой.

Погодные приметы:

• Если березы начинали желтеть с верхушки — весна будет ранней
• Если желтизна появлялась снизу — к поздней весне
• Дождь с грозой предвещал теплую осень
• Отлет журавлей указывал на приближение зимы
• Южный ветер — к здоровью и благополучию
• Много желудей и орехов — к снежной зиме
• Листья на березе пожелтели — к обильному урожаю грибов

Бытовые запреты:

• Не ходили в лес, боясь гнева лешего (если необходимо было идти, оставляли пирог на пне)
• Не начинали новых дел, особенно связанных с огнем
• Запрещалось сватовство и знакомство с родителями невесты
• Нельзя было ссориться и сквернословить
• Избегали дальних поездок

Хозяйственные заботы и подготовка к зиме

Помимо уборки хлеба, в этот день завершали сев озимых, убирали с огородов коноплю и лен. Говорили: "Не уберешь коноплю до Анны и Саввы — весь пост без масла просидишь". Хозяйки начинали белить холсты, готовить зимнюю одежду, заготавливать грибы и ягоды. Особое внимание уделяли яблокам — последний сбор приносил в дом достаток.

Важное место занимали ярмарки и торги, где продавали излишки урожая, покупали зимние припасы и хозяйственный инвентарь. Эти торги назывались "зазывными" — на них зазывали покупателей особыми прибаутками и песнями. Торговцы проводили особый обряд: собирали колосья с поля и прятали их в лавке для привлечения прибыли.