День индийцев-нерезидентов, или «Праваси Бхаратия Дивас» (Pravasi Bharatiya Divas), отмечается в Индии ежегодно 9 января. Этот памятный день был официально учреждён в 2003 году для признания огромного вклада многомиллионной индийской диаспоры в развитие своей исторической родины. Цель праздника — укрепить связь с соотечественниками за рубежом, почтить их достижения и выразить национальную солидарность. Дата выбрана символично: 9 января 1915 года из Южной Африки в Индию вернулся Махатма Ганди, которого сегодня чествуют как самого знаменитого «праваси» (эмигранта), чья борьба началась за пределами страны и изменила её историю.

От идеи к национальному дню

Инициатива появления этого дня исходила от правительства Индии, стремившегося выстроить новую модель отношений с миллионами соотечественников, разбросанных по всему миру. Официальное решение было принято в 2003 году. Координацией праздничных мероприятий занимается специально созданное для работы с диаспорой Министерство по делам индийцев за рубежом (ранее эти функции выполняло Министерство иностранных дел). Каждый год празднику присваивается особая тема, что позволяет фокусировать дискуссии на актуальных вопросах — от инвестиций и инноваций до сохранения культурного наследия.

Выбор даты — 9 января — глубоко символичен и выходит за рамки простого календарного события. В этот день в 1915 году на родину после длительного пребывания в Южной Африке вернулся Махатма Ганди. Его возвращение стало поворотным моментом в истории Индии. Ганди не просто вернулся; он привёз с собой идеи ненасильственного сопротивления, отточенные в борьбе за права индийцев в Южной Африке. Таким образом, он олицетворяет идеал эмигранта, который, обогатившись опытом жизни за границей, использует его для служения и преобразования своей родины. Ганди почитается как «величайший праваси», что делает дату его возвращения идеальным символом для праздника, подчёркивающего потенциал и роль зарубежной диаспоры.

«Живой мост» нации

Праздник относится к сфере внешней и внутренней политики, экономики и культуры одновременно. Его предмет — индийская диаспора, вторая по величине в мире, численность которой превышает 32 миллиона человек. Эта диаспора делится на две основные категории. Во-первых, это индийцы-нерезиденты — граждане Индии, временно проживающие за границей для работы, учёбы или по иным причинам. Во-вторых, это лица индийского происхождения — граждане других стран, которые сами, их родители или предки были рождены в Индии. Индийское законодательство тщательно определяет эти статусы, которые, среди прочего, влияют на налоговые обязательства.

Роль и значение этого дня для современной Индии трудно переоценить. Прежде всего, он выполняет важнейшую объединительную функцию. Для разбросанной по разным континентам и культурам диаспоры праздник становится символическим якорем, напоминанием об общих корнях и принадлежности к великой цивилизации. Это день, когда правительство открыто заявляет: Индия помнит о своих детях, где бы они ни находились. С практической точки зрения, праздник служит эффективным инструментом «мягкой силы» и экономического развития. Он создаёт платформу для диалога, привлечения инвестиций, передачи знаний и технологий. Зарубежные индийцы выступают в роли неформальных послов своей культуры и деловых партнёров, способствуя росту международного авторитета и благосостояния страны.

От плантаторов до программистов

Специфика индийской диаспоры заключается в её невероятном историческом, социальном и профессиональном разнообразии, которое является результатом нескольких волн миграции. Исторически первыми за пределами субконтинента обосновались купцы и торговцы, ещё в древности и средневековье создавшие общины в Юго-Восточной Азии, на побережье Африки и даже в Астрахани. Однако решающую роль в формировании современного облика диаспоры сыграла колониальная эпоха. В XIX — начале XX века Британская империя массово вывозила индийцев в качестве законтрактованных рабочих на плантации в Африку, на Карибские острова, острова Тихого океана (например, Фиджи). Потомки этих рабочих сегодня составляют значительную часть населения таких стран, как Тринидад и Тобаго, Гайана, Маврикий, Фиджи, Южная Африка.

Вторая половина XX и начало XXI века ознаменовались новой волной — миграцией высококвалифицированных специалистов. После обретения Индией независимости и особенно с 1970-х годов, с началом нефтяного бума в странах Персидского залива, миллионы индийцев отправились на заработки в этот регион. Параллельно развивалась «утечка мозгов» в западные страны: талантливые инженеры, врачи, учёные и программисты ехали в США, Канаду, Великобританию и Австралию. Эта часть диаспоры достигла выдающихся успехов, заняв ключевые позиции в крупнейших мировых корпорациях и научных центрах. Таким образом, современная диаспора включает в себя как потомков плантационных рабочих, сохраняющих архаичные обычаи XIX века, так и лидеров высокотехнологичного бизнеса в Силиконовой долине. Их объединяет сложная идентичность, в которой индийские корни сплетаются с культурой новой родины, а также стремление поддерживать связь с исторической родиной, будь то через денежные переводы родным, инвестиции в экономику или участие в культурных проектах.