7 апреля в древнеславянском календаре знаменовало День Карны — ритуал почитания богини, чьё имя перекликается с санскритским понятием «карма». В отличие от современных трактовок, Карна в мифологии предков олицетворяла не только предначертанную судьбу, но и цикл перерождений, выступая мостом между миром живых (Явь) и мёртвых (Навь).

Богиня-парадокс: скорбь и обновление

В «Слове о полку Игореве» Карна предстаёт как «плакальщица, чей голос слышен над телами павших», противопоставляясь сестре Желе — воплощению неотвратимого рока. Археологические находки (например, амулеты с символами ворона из курганов X века) подтверждают её связь с погребальными обрядами. Однако Карна также считалась покровительницей новорождённых — считалось, что она вдыхает душу в младенца, завершая цикл реинкарнации.

9 законов Карны: этика предков

Свод правил, приписываемых богине, включал:

1. «Не проливай кровь родную» — запрет на междоусобицы;
2. «Чти предков, дабы дети чтили тебя»;
3. «Слово — семя судьбы: береги его чистоту».

Нарушение законов, по поверьям, приводило к «родовому проклятию» — болезням, неурожаям, что отражало веру в коллективную карму.

Ритуалы: между памятью и надеждой

В День Карны славяне:

• Зажигали «костры памяти» у захоронений, используя древесину ясеня (символ Мирового Древа);
• Приносили «двойную требу» — две гвоздики, где красный цвет означал кровь павших, а стебли, перевязанные берёзовой корой, — связь поколений;
• Готовили «кашу перерождения» из полбы, мёда и мака (последний символизировал вечный сон и пробуждение).

Карна vs Норны: общеславянский след в мифологии

Подобно норнам из скандинавского эпоса, Карна пряла нити судеб, но в отличие от них, могла «переписать» участь человека, если тот искупал вину. Этот мотив отражён в балтских мифах о богине Карте, что указывает на общие индоевропейские корни.

Современное наследие

Сегодня неоязыческие общины возрождают День Карны как праздник экологической ответственности (аналогия кармических последствий) и исторической памяти. В Беларуси, например, 7 апреля проводят фестиваль *«Шлях Цмока»*, где участники создают «ленты судеб» из льна, загадывая желания для будущих поколений.

Как гласит реконструированная пословица: «Карна не судит — Карна напоминает». Этот праздник — не просто экскурс в прошлое, а призыв помнить: каждый выбор, словно камень, брошенный в воду, рождает круги, затрагивающие тысячи судеб.