День креольской музыки в Перу (исп. Día de la Canción Criolla) — ежегодный праздник, отмечаемый 31 октября. Он был учрежден 19 октября 1944 года президентом Перу Мануэлем Прадо-и-Угартече с целью сохранения уникального музыкального наследия, возникшего на основе синтеза испанских, африканских и индейских традиций. Этот день посвящен не только музыке, но и укреплению национальной идентичности перуанцев через культурное разнообразие.
Инициатива создания Дня креольской музыки возникла в период роста национального самосознания в Перу. Президент Мануэль Прадо-и-Угартече подписал указ 19 октября 1944 года, установив датой празднования 31 октября. Выбор этого дня символичен: он предшествует Дню всех святых, что подчеркивает глубокую связь с народными традициями и памятью предков. Впервые праздник отметили в 1944 году торжественными концертами и уличными фестивалями в Лиме, где исполнители креольских вальсов и маринеры получили официальное признание.
Учреждение праздника стало актом культурной политики, направленным на консолидацию общества. В середине XX века креольская музыка, зародившаяся в рабочих районах Лимы (Барриос Альтос, Римак, Ла Виктория), уже воспринималась как символ единства разных этнических групп. Власти стремились подчеркнуть ее роль в формировании общенациональной культуры, противопоставляя ее иностранным влияниям. Со временем День креольской музыки превратился в один из самых демократичных и любимых праздников Перу, где звучат как классические композиции Фелипе Пингло Альвы, так и современные интерпретации.
Креольская музыка Перу — это сложный сплав испанских, африканских и коренных традиций. Испанское влияние проявилось в гитарных аккордах и романтических текстах, африканское — в ритмах и использовании перкуссии, а индейское — в мелодической пластике. Основные жанры включают вальс креольо (меланхоличный танец в ритме 3/4), маринеру (элегантный парный танец с платками), тондеро (оживленный ритм с гитарными акцентами) и фестехо (афроперуанские композиции).
Значение этой музыки выходит за рамки развлечения. Она стала языком культурного диалога, где слились истории разных народов Перу. Например, в креольском вальсе El plebeyo Фелипе Пингло Альвы воспевается достоинство простого человека, что отражает социальные изменения начала XX века. Такие песни, как La Flor de la Canela Чабуки Гранды, превратились в неофициальные гимны Лимы, символизируя ностальгию и любовь к родному городу. Через музыку перуанцы сохраняют память о своих корнях, будь то испанские романсы, африканские барабанные ритмы или мелодии Анд.
Креольская музыка поражает жанровым разнообразием. Например, маринера существует в трех формах: лименья (элегантный стиль Лимы), нортенья (быстрый танец севера с барабанами) и серрана (андский вариант с флейтами). Тондеро сочетает гитарные переборы с африканскими ритмами, а самакуэка напоминает историю ухаживания, где диалог ведется через танец и пение. Особое место занимает вальс креольо, который, в отличие от европейского вальса, часто включает полиритмию и тексты о социальной несправедливости.
Инструментарий отражает межкультурный синтез. Испанская гитара и креольская арфа служат для гармонического сопровождения, а африканский кахон (деревянный ящик-барабан) и кахас (трещотки) задают сложные ритмы. Из андских традиций заимствованы флейта кена и чаранго (небольшая гитара с корпусом из панциря броненосца). В современных ансамблях часто встречаются скрипки и аккордеоны, что добавляет музыке легкости и эмоциональности.
В День креольской музыки улицы перуанских городов преображаются: повсюду звучат гитары, барабаны и песни на испанском и кечуа. В Лиме проходят грандиозные концерты на площадях, где выступают звезды, такие как Эва Айльон и артисты, продолжающие наследие Лусии де ла Крус. В барах и пеньях (небольших клубах) устраиваются импровизированные джем-сессии, а семьи собираются дома для исполнения любимых вальсов. Танцоры в ярких костюмах кружатся в ритме маринеры, демонстрируя изящные движения с платками.
Праздник сохраняет актуальность благодаря способности объединять поколения. Например, в 2020-х годах более 52% перуанцев предпочитали отмечать этот день, а не Хэллоуин, что подчеркивает его глубокие культурные корни. Молодежь активно участвует в фестивалях, таких как Fiesta Criolla en Barranco, где современные аранжировки сочетаются с классическими мелодиями. Даже в диаспоре перуанцы организуют концерты, поддерживая связь с родиной через музыку.