14 декабря православные христиане чтят память ветхозаветного святого – пророка Наума. Этот день, уходящий корнями в глубокую древность, в русской традиции получил неожиданное народное название «Наум на ум» и стал символом начала пути к знаниям.
День посвящен одному из двенадцати так называемых «малых» библейских пророков, жившему, по преданию, в VII веке до Рождества Христова. Точная дата установления его церковного почитания неизвестна, но оно насчитывает многие столетия. Память пророка Наума совершается в один и тот же день ежегодно, что является общей практикой в православном календаре.
На Руси этот день удивительным образом соединил церковное почитание с народной бытовой традицией. Святой Наум был переосмыслен как покровитель грамоты и учения. Сложилась поговорка: «Пророк Наум наведет на ум», а сам день называли «Наум-грамотник». Именно с 14 декабря (1 декабря по старому стилю) в деревенских школах традиционно начинался учебный год, а дети после молитвы святому приступали к занятиям.
Сведений о жизни самого пророка Наума почти не сохранилось. Из текста его книги известно лишь, что он был родом из селения Елкоша в Галилее. Его личный подвиг заключается не в аскетических трудах или мученичестве, а в верном пророческом служении. Он стал рупором Божественной воли в сложный исторический период.
Вся известная нам история пророка заключена в одной небольшой, но мощной книге, входящей в состав Ветхого Завета. Это книга пророчеств о гибели могущественной Ассирийской империи и её столицы – города Ниневии, символа жестокости и гордыни. Наум описывает грядущее падение этого великого города не как случайность, а как справедливый Божий суд за его беззакония, идолопоклонство и особую жестокость к покоренным народам. Пророчество сбылось исторически: Ниневия была разрушена объединенными войсками вавилонян и мидян в 612 году до нашей эры.
Главный смысл почитания пророка Наума для верующих – это утверждение веры в нравственный порядок мира и Божественную справедливость. Его книга – это памятник той истине, что тирания и бесчеловечность, сколь бы могущественны они ни казались, неизбежно навлекают на себя суд. Пророк говорит о Боге не только как о долготерпеливом, но и как о ревнителе за правду, что дает надежду угнетенным.
С другой стороны, уникальная народная интерпретация этого дня на русской почве наполняет память святого дополнительным, глубоко практическим смыслом. Наум становится образцом мудрости, а день его памяти – символической «точкой входа» в мир знаний. Это превращает древнего пророка в близкого и понятного заступника для каждого ученика. Таким образом, праздник соединяет в себе высокий ветхозаветный идеал справедливости с простой и важной идеей о том, что основа всякой мудрости – это труд учения, благословляемый с небес.