26 мая православные христиане вспоминают женщину, чья жизнь стала символом духовной стойкости. Этот день посвящен памяти святой II века, чье имя связано с чудесами, преодолением пыток и необыкновенной преданностью вере. Праздник не был учрежден официальным указом — его корни уходят в церковную традицию, сохранившуюся через века как свидетельство силы человеческого духа.
Гликерия родилась в знатной римской семье: ее отец Макарий занимал высокий пост градоначальника. После его смерти семья переехала во фракийский Траянополь, где девушка, оставшись сиротой, сблизилась с христианами. В эпоху гонений при императоре Антонине Пие (138–161 гг.) ее судьба изменилась навсегда. Когда правитель Траянополя Савин потребовал участия в жертвоприношении Зевсу, Гликерия публично отказалась, начертав на лбу крест. По преданию, ее молитва разрушила идола: статуя Зевса рухнула, пораженная небесным громом.
Последовавшие за этим пытки поражали жестокостью даже для той эпохи. Ее били железными прутьями, морили голодом в запечатанной темнице, бросали в раскаленную печь. Однако, согласно житию, Ангелы приносили ей пищу, а пламя печи чудесно угасло. Даже после того, как с ее головы содрали кожу, Гликерия оставалась непоколебимой. Свидетелем этих событий стал темничный страж Лаодикий: увидев, как ее раны за ночь исцелились, он сам принял христианство и разделил мученическую участь.
Гибель Гликерии стала началом ее духовного бессмертия. По легенде, львица, выпущенная растерзать мученицу, вместо этого легла у ее ног. Вторая львица умертвила святую, но не тронула тело, что позволило христианам похоронить ее с почестями. Мощи Гликерии, помещенные в Гераклее Фракийской, стали источником мироточения — благоухающего масла, исцелявшего больных.
Интересна история с сосудом для мира: когда епископ заменил медный сосуд на серебряный, мироточение прекратилось. Выяснилось, что серебряный сосуд ранее принадлежал чародею, и только возвращение медного восстановило чудеса. В 1604 году часть мощей попала в Москву как дар константинопольского патриарха, став святыней для русских верующих.
Иконография Гликерии отражает ее подвиг: на фресках и иконах она изображается с крестом в руке и знаком креста на челе. В XVIII веке иконописные подлинники детально описывали ее образ: «риза багряная, власы распущены по плечам».
26 мая в православных храмах служат литургии, читают тропари, воспевающие ее жертвенность. Например, в тропаре 4-го гласа звучат слова: «Агница Твоя, Иисусе, Гликерия... распинаюсь и погребаюсь с Тобою в Твоем крещении». В некоторых приходах проводят тематические беседы, рассказывая о связи ее подвига с современными вызовами веры.