День памяти Валаамской иконы Богородицы отмечается 14 июля. Празднование было установлено по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Праздник установлен в память важного исторического события.

Икона Валаамской Божией Матери была написана 14 июля 1897 года в одноименном монастыре иеромонахом Алипием по типу византийских образов Богоматери «Панагия» и «Никопея» и изображена в полный рост, держа Богомладенца перед собой. Вместе с тем держава в руке младенца-Христа ведет свое происхождение от западного образа - Christus Salvator Mundi, что в переводе на русский язык значит: Христос - Спаситель мира. Другой особенностью иконы является изображение Богородицы с босыми ногами, что является, возможно, единственным прецедентом в православной иконографии.

Икона «Местная Валаамская» отличается скупостью черт и линий. Орнамент по краям почти незаметен и не имеет пестрых узоров. За этим сразу ощущается монашеская аскетичность, которая, тем не менее, не повлияла на дух величия. Название этому чудотворному образу дано согласно тому месту, где написал его в 1878 году инок-иконописец Алипий. Это был Валаамский Спасо-Преображенский мужской монастырь.

Икона изображает Богородицу в полный рост. Она стоит поверх золотого облака и держит перед собой Младенца Иисуса. Ее облачение состоит из красного мафория и темно-синего хитона. Ее босые стопы оставлены открытыми. Иисуса иконописец изобразил в желтом хитоне. Дитя изображено фронтально, его правая рука высоко поднята в благословляющем жесте, а левая ладонь обхватывает увенчанную крестом державу.

Изображение представляет собой гармоничное сочетание академической живописной манеры и традиций афонской иконописи конца 19-го века. В основание иконы вложен небольшой кусочек ризы Богородицы.

Явление Валаамского образа произошло в скором времени после того, как на престол был повенчан Государь Император Николай Александрович, поэтому по значимости он сравним с Державной иконой Богоматери, обнаруженной в последний день его правления.

Образ, подобный Валаамскому, в Византии носил имя «Никопея», что означает «Победотворная». Действительно, Богородица в красных одеяниях полна достоинства и является воплощенным образом Царицы Земной и Небесной. Одновременно величественная и кротко безмолвная, она служит цели молитвенного созерцания.

Именины:

Ангелина, Демьян, Кузьма, Никодим, Петр, Константин.