Ежегодно 13-го дня месяца фарвардин (2 апреля) в Иране отмечают Сиздах-бе-дар — праздник, завершающий цикл Навруза. Его название, переводящееся как «избавление от тринадцатого», отражает древний обычай: провести этот день на природе, чтобы отвести беды и наполнить жизнь благополучием.

Истоки: от язычества к зороастризму

Традиция уходит корнями в доисламскую эпоху, когда число 13 считалось сакральным. Первые 12 дней Навруза символизировали месяцы года, знаки зодиака или, согласно зороастрийским верованиям, «двенадцать ворот» между мирами. Считалось, что в эти дни души предков посещают живых, а 13-е сутки знаменуют переход от «конца времён» к обновлённому циклу бытия.

В древности 13-й день каждого месяца посвящался Тир — божеству дождя. Ритуалы включали конные состязания: победившая лошадь объявлялась воплощением богини Анахиты, дарующей влагу земле. Позже эти обряды слились с легендой о победе водной стихии над демоном засухи, что нашло отражение в культурах от Ирана до Индии.

Ритуалы: гармония с миром

• Пикник за пределами дома: Покинуть жилище в Сиздах-бе-дар — обязательное правило. Согласно поверью, тот, кто останется внутри, навлечёт на год неудачи. Семьи устраивают пикники в парках, у рек или в горах, сопровождая день музыкой, танцами и играми.
• Очищение через символы: Пророщенную зелень с праздничного стола хафт-син (семь символов Навруза) выбрасывают в водоёмы, веря, что она впитала скопившиеся за год печали. Золотых рыбок отпускают на волю, загадывая желания.
• Узелки судьбы: Девушки завязывают стебли травы в узелки, призывая любовь. Считается, что ритуал гарантирует брак до следующего Сиздах-бе-дара.

Дорук-е-Сиздах: смех против зла

Менее известный, но яркий обычай — розыгрыши, напоминающие европейский День смеха. Иранцы верят: обман в этот день сбивает с толку злых духов, не позволяя им навредить.

Сиздах-бе-дар — не просто прощание с Наврузом, но философия единства человека, природы и времени. Как гласит персидская мудрость: «Тринадцатый день отдай земле — и она вернёт тебе сто лет счастья».