Фекла Запрядальница — народно-христианский праздник, отмечаемый 7 октября. Он сочетает почитание памяти первомученицы Феклы Иконийской с важными осенними обрядами, связанными с началом молотьбы и прядения. Этот день в народном календаре знаменовал переход от осенних полевых работ к зимним домашним ремеслам.

Святая Фекла: небесная заступница

Церковь 7 октября вспоминает первомученицу Феклу Иконийскую — одну из первых христианских подвижниц, жившую в I веке. Согласно преданию, восемнадцатилетняя Фекла, услышав проповедь апостола Павла, решила посвятить жизнь служению Богу. Ее стойкость в вере стала легендарной: несмотря на гонения и мучения, включая попытки сжечь на костре и растерзать дикими зверями, она чудесным образом оставалась невредимой благодаря Божьему заступничеству.

В народном сознании образ святой Феклы приобрел особые черты. Ее почитали как защитницу девичьей чести и чистоты, покровительницу домашнего очага и женских ремесел. Существовало поверье, что святая Фекла особенно помогает в решении семейных проблем и защите от пожаров. Дожив до девяноста лет, святая Фекла стала символом стойкости и преданности своим убеждениям.

Заревница и Запрядальница: смысл народных прозвищ

Народное название "Заревница" связано с осенними огнями, которые зажигали в овинах для сушки снопов. В ночь на Феклу по деревням полыхали зарева — яркие отсветы огня в овинных ямах, где сушили собранный хлеб. Это зрелище было настолько впечатляющим, что в памяти народа сохранилось выражение: "Феклина ночь огнем полна, а изба — теплом". Крестьяне говорили: "На Феклу зарево далеко видно — до самой зимней стужи".

Второе прозвище — "Запрядальница" — указывало на начало зимнего периода прядения. С этого дня женщины начинали готовить прялки, разбирать куделю, приучать к рукоделию молодых девушек. Существовала поговорка: "Фекла-запрядальница за собой зимние ночи тянет". Считалось, что если на Феклу начать прясть, то вся зима в работе пройдет споро. Была и такая примета: "Кто на Феклу прясть начнет, у той и кудель в работе не прервется".

Овинные обряды: от "живого огня" до домолотной каши

Овин в день Феклы становился центром деревенской жизни. Существовал древний обычай добывания "живого огня" трением двух кусков дерева, обычно дуба или липы. Этот обряд сопровождали словами: "Огонь-батюшка, приди к нам в дом, беду отгони, хлеб сохрани". Добытый огонь считался очищающим и обновляющим — его разносили по дворам, зажигали печи, окуривали скот для защиты от болезней.

Первый овин, растопленный на Феклу, называли "именинником". Молотильщиков, начинавших обмолот, полагалось обильно угощать. Хозяйка приносила в овин горшок каши, которую ели прямо в помещении для молотьбы. При этом произносили особые слова: "Хозяину хлеба ворошок, а молотильщикам каши горшок". После трапезы первый сноп торжественно относили в избу и ставили в красный угол под иконы.

Особое внимание уделялось овиннику — духу овина. Ему оставляли угощение в углу овина — горшок каши и ломоть хлеба, приговаривая: "Батюшка-овинник, сохрани наше добро от огня да от всякой напасти". Считалось, что если не почтить овинника, он может наслать пожар или испортить зерно.

Приметы и поверья дня

С Феклой Запрядальницей было связано множество примет и поверий. Погодные приметы гласили: "На Феклу ночи темные, а дни лошадиными шагами убывают", отмечая быстрое приближение зимы. "Если на Феклу береза лист не сбросила — снег поздно ляжет", — подмечали крестьяне. "Утром на Феклу иней — к скорой зиме, туман — к оттепели".

Считалось, что все, что связано в этот день, будет долговечным — поэтому на Феклу часто играли свадьбы, верили, что такой брак окажется прочным. Говорили: "Что на Феклу завяжешь — то не развязать", поэтому в этот день старались заключать важные соглашения и договоры. Существовало поверье: "Кто на Феклу родился — тот с хозяйственной жилкой родился, у того в доме всегда достаток водиться будет".

Существовали и строгие запреты. Нельзя было ссориться в день Феклы — считалось, что любая ссора может затянуться на весь год. "На Феклу ругаться — весь год в ссорах прожить", — предупреждали старики. Не рекомендовалось начинать важные дела без предварительной молитвы. Запрещалось также одалживать деньги и вещи — верили, что вместе с ними из дома уйдет достаток.

Хозяйственные заботы и гадания

Седьмого октября завершали сбор свеклы, приговаривая: "На Феклу дергай свеклу, на зиму запасай". Собранные овощи сразу пускали в дело — варили борщ, готовить который полагалось всей семьей. Существовал обычай: первый горшок борща относили в церковь или раздавали нищим. В этот день также ходили в лес за последними белыми грибами, которые называли "феклиными боровиками".

Девушки проводили особые гадания. Вечером брали калач и шли в баню, где произносили: "Суженый-ряженый, приди руку подержать". Если прикосновение было холодным — быть замужем за бедняком, если теплым — возьмет в жены человек состоятельный, а если никто не прикасался — сидеть в девках. Другое гадание: бросали в воду пряжу — если тонула быстро, быть замужеству в этом году.

Вечерами при свете лучины женщины начинали прясть, приучая к ремеслу молодых девушек. Старухи рассказывали сказки и бывальщины, создавая особую атмосферу домашнего уюта. День Феклы Запрядальницы становился своеобразным рубежом, отделяющим суетную осеннюю страду от размеренного зимнего быта.