14 декабря отмечается народно-христианский праздник — Наумов день, или день Наума Грамотника. Эта дата посвящена памяти ветхозаветного пророка Наума и традиционно считалась на Руси лучшим днем для начала обучения детей грамоте. Праздник уникален тем, что его суть составляет не земледельческий цикл, а забота о просвещении и уме, что отразилось в поговорках и особых обрядах.
Праздник установлен в честь одного из двенадцати малых пророков — святого Наума, жившего в VII веке до нашей эры в Галилее, в селении Елкоша. Подробности его жизни почти не сохранились, но его имя навсегда вошло в историю благодаря написанной им «Книге пророка Наума», которая является частью Ветхого Завета. В этой книге, вышедшей около 663 года до н.э., пророк предсказал гибель за беззаконие ассирийского города Ниневии и за хулу на Бога ассирийского царя Сеннахириба. На Руси пророка Наума с давних времён почитали как покровителя наук и всяческого учения, помощника людей умственного труда, наставника и грамотника.
Имя святого в народном сознании прочно связалось с понятием ума. Это созвучие породило множество поговорок и стало причиной того, что начало учения приурочили именно к его дню. В народе говорили: «Пророк Наум острит ум», «Наум наставляет на ум», «Приди, Наум, наведи на ум». Считалось, что молитва святому Науму помогает «постичь всяческие науки», прежде всего чтение и письмо. Так благодаря народной этимологии и глубокому уважению к знанию древний пророк стал для русских людей главным заступником всех учащихся.
Наумов день в крестьянском календаре был не случайной, а строго выверенной датой начала учебного года. С одной стороны, к середине декабря все полевые работы были давно завершены, урожай собран, и у детей появлялось свободное время. Наступали морозы, и долгие вечера в тесной избе можно было с пользой посвятить учению, ведь «грамотный человек нужен в каждой семье». С другой стороны, начало занятий приурочили к этому дню именно из-за созвучия имени святого со словом «ум».
Обучение было делом серьёзным и обставлялось особыми, почти ритуальными действиями. Рано утром 14 декабря всё семейство отправлялось в церковь, чтобы отслужить молебен, помолиться святому Науму и испросить у священника благословение на учение. После этого, в заранее оговоренное время, в дом родителей являлся учитель — часто это был приходской дьячок или странствующий грамотей. Его встречали с большим почётом и ласковым словом, сажали в красный угол избы. Затем отец, держа сына за руку, подводил его к учителю и передавал с поклоном и просьбой: «Научи уму-разуму, а за леность учить побоями». При этом сам отрок должен был сотворить три земных поклона, а учитель в ответ награждал его тремя лёгкими, символическими ударами плетью. В это время мать обязательно должна была громко заплакать, чтобы не прослыть бессердечной. После этого ритуала мать сажала ребёнка за стол, давала ему костяную указку, и учитель начинал первый урок.
По окончании первого урока учителя щедро одаривали — караваем хлеба, вышитым полотенцем, а иногда и деньгами. Проводы и угощения часто затягивались до самых ворот. На следующий день отрока уже снаряжали в дорогу к учителю самостоятельно: давали букварь и указку, мать заворачивала сытный завтрак и новый подарок для наставника — обычно это была домашняя птица. Существовали и особые поверья: во время занятий нельзя было есть, чтобы не «заесть» выученное, а книгу после урока обязательно следовало закрыть, чтобы не забыть прочитанное.
Как и любой народный праздник, Наумов день был окружён множеством примет, в основном связанных с погодой. Наблюдательные крестьяне знали, что «пришёл Наум, зимний ветер подул». Верили, что если ветер дует с севера или начинает менять направление с южного на западный, то скоро грянут сильные морозы. Яркие, переливающиеся на ночном небе звёзды предвещали скорую вьюгу, а если небо было усыпано звёздами — на следующий день ждали лютого мороза. Поведение животных также было важной приметой: глухой лай собак сулил снегопад, карканье ворон — метель, а если заяц не отбегал далеко от своей норы, это тоже предсказывало снег.
С этим днём была связана целая сокровищница народной мудрости, посвящённой уму и учению. Пословицы и поговорки на эту тему занимали целые страницы в сборниках фольклора. Вспоминали такие изречения: «Голова без ума, что фонарь без свечи», «Кто грамоте горазд, тому не пропасть», «Корень ученья горек, да плод его сладок», «Не учась, и лаптя не сплетёшь». Эти слова отражали огромное значение, которое придавалось знаниям в народной среде. Считалось также, что родившиеся 14 декабря будут счастливы и могут стать хорошими учителями.