Народно-христианский праздник Павел Ледостав, отмечаемый 19 ноября, представляет собой глубокий симбиоз православной веры и древнего народного миропонимания. Этот день, посвященный памяти святителя Павла Исповедника и мученицы Клавдии Анкирской, в народной традиции прочно связан с наступлением зимы и окончательным замерзанием водоемов. Он отражает многовековой уклад жизни крестьян, их хозяйственные заботы и тонкую наблюдательность за природными циклами, что нашло воплощение в многочисленных обрядах, приметах и поговорках.
Православная церковь в этот день совершает память двух святых. Святитель Павел Исповедник, живший в IV веке, прославился своей непоколебимой стойкостью в православной вере в период иконоборческих гонений. Он неоднократно изгонялся с константинопольской кафедры и в итоге принял мученическую кончину в Армении, где был задушен своим же святительским омофором. Интересно, что именно в день его памяти российская императрица Елизавета Петровна подписала указ об основании Морского корпуса, почему святитель Павел и почитается как небесный покровитель этого учебного заведения.
В народном же календаре память святителя Павла прочно слилась с явлением природы — установлением прочного ледяного покрова. Считалось, что «с Павлом Ледостава вода в реках и озерах в лед заковывается накрепко, до самой весны». Это наблюдение было не просто констатацией факта, а важным ориентиром в хозяйственной деятельности. Одновременно почиталась и память мученицы Клавдии Анкирской, которую в народе считали заступницей домашней живности, особенно кур, коров и коз, а также хранительницей домашнего очага и достатка.
Для рыболовов день Павла Ледостава был особой датой, знаменовавшей переход к зимнему промыслу. С утра начинали тщательную подготовку снастей для подледного лова: перебирали и чинили удочки, проверяли лески, готовили пешни для пробивания льда. Существовало поверье, что если снасти подготовлены именно в этот день, то удача в зимней рыбалке будет сопутствовать весь сезон. В некоторых регионах, особенно в северных губерниях России, сохранялся древний обычай задабривания водяного. В только что замерзшую полынью бросали крошки хлеба, кусочки сала или несколько медных монет, приговаривая: «Водяной дедушка, на тебе гостинца, а нам удачи подай».
Особое внимание уделялось домашнему скоту, находящемуся под покровительством святой Клавдии. Хозяйки внимательно наблюдали за тем, как едят животные. Если лошади имели хороший аппетит, это сулило им здоровье на всю зиму. Если коровы давали в этот день много молока, это предвещало обильные удои в течение всего холодного периода. Существовал и строгий запрет: в этот день нельзя было ни одалживать, ни занимать деньги и любые вещи, считалось, что это может привести к уходу достатка из дома.
Народная метеорология этого дня была необычайно богата и разнообразна. Состояние льда на реках служило главной приметой для предсказания будущего урожая. Глубоко укоренилось в народе поверье: «Если лед грудами — то и хлеба будут груды. Если гладко — то и хлеба будет гладко». То есть неровный, нагроможденный льд сулил богатый урожай, а гладкий, ровный лед предрекал неурожайный год.
Погодные явления тщательно анализировались и сопоставлялись. Безветренная погода в этот день предвещала скорые сильные морозы. Яркое, усыпанное звездами небо указывало на приближение устойчивых холодов, а тусклые, будто затянутые дымкой звезды — на снегопад. Заря алого цвета предсказывала снег или дождь, а если заря поднималась над слоем облаков, это сулило сильный ветер.
Поведение птиц и животных служило живым барометром. Если гуси начинали плавать в незамерзшей полынье, ждали оттепели. Если птицы тесно жались к домам, это предвещало обильный снегопад. Когда птицы не желали летать, а сидели на ветках нахохлившись, ожидали мороза и ветра. Даже поведение угля в печи становилось предметом наблюдения: если он быстро прогорал и превращался в золу, это предсказывало лютую, суровую зиму. Белые облака, видимые несколько дней подряд, предвещали похолодание, а если небосвод видится близким, почти нависает над землей — это к ненастью.