«Пламя истины: как зороастрийцы чествуют Даэну — хранительницу вечного выбора»
5 апреля последователи зороастризма, древней религии огня и мудрости, отмечают день Даэны — божественной судьи, чей образ воплощает вечную борьбу света и тьмы. В домах зажигают 11 свечей, символизирующих добродетели Аша (Истины), а на стол подают проростки лука, чеснока и зелень — символы победы жизни над хаосом. Этот праздник, называемый «Джаншанбе-е Даэна», напоминает: каждый поступок — шаг к мосту Чинват, где решается участь души.
Зороастрийцы верят, что в этот день граница между мирами истончается. Помимо 11 свечей (число, связанное с космическим порядком в «Гатах»), практикуют «хваршуд» — ритуальное воздержание от мяса, чтобы очистить тело и мысли. Особое внимание уделяют сновидениям: считается, что в них Даэна посылает знаки, оценивая готовность души к «Чинват-переправе». Молодые побеги зелени на столе — не просто еда, а метафора духовного роста: подобно ростку, пробивающемуся сквозь почву, человек должен преодолеть сомнения.
В зороастрийской эсхатологии Даэна — не просто проводник, а «зеркало кармы». Её тройственное явление (перед смертью, в агонии и после неё) отражает этапы духовного аудита:
После смерти каждый встречает Даэну, держащую ларец с «песчинками судьбы» — следами всех поступков. Праведники, чьи деяния сияют, как звезды, следуют в «Гаро-дману» (Дом Песни) — обитель вечного света. Падшие души, чьи ларец наполнен прахом, низвергаются в «Друджо-дману» (Обитель Лжи), где Ахриман, воплощение тьмы, заковывает их в цепи вечного холода. Интересно, что в современном Иране сохранился обычай класть умершим зёрна граната в рот — символ надежды на милосердие Даэны.
Сегодня традиции переосмысливаются:
Как сказал верховный жрец Аташ-Каде в Йезде: «Даэна не судит — она лишь показывает нам самих себя. Её праздник — время зажечь свечу внутри, чтобы тьма не нашла щели в сердце».