Лори празднуется ежегодно 13 января в Северной Индии - Пенджабе,Харьяне, и некоторой части Химчал Прадеша. Не смотря на то,что по местным поверьям, 13 января - самый холодный день года, именно в этот день отмечают окончание зимы. Во время этого праздника зажигаются костры.

Есть в праздновании Лори и немного «новогоднего» антуража. Хотя календарно Новый год в Индии, как и везде, отмечают 1 января, традиционно именно наступление весны ассоциируется здесь с очередным отрезком жизни.

Во время Лори индийцы зажигают костры, что символизирует одно из божеств индуистского пантеона - Агни. Костер обходят посолонь, читая молитвы с просьбами благополучия. Этот обряд называется «парикрама». Ритуальные хороводы вокруг горящего пламени с песнями и танцами вселяют в бедные индийские семьи надежду и настраивают на новый сельскохозяйственный год. В индийском обществе по-прежнему тесной остается связь с сельским укладом. Лохри - это и система «переходных» ритуальных обрядов, и семейный праздник, и начало поста.

Традиции празднования

Вечерний ужин - для тех, кто после Лори держит вегетарианский пост, последняя возможность отведать животной пищи. Обязательная часть события - ритуальные угощения и подарки для членов семьи, родственников и друзей. Прасад посвящается богу Агни, что говорит о связи праздника с общими для древних иранцев и индийцев культами поклонения огню.

Танцы и песни вокруг огненного пламени продолжаются всю ночь. На следующий день начинается пора «колядования». У индийцев этот обряд называется Дулха Бхатти. Утром в дома индусов стучатся местные дети, которые поют песни и просят угощения. Затем верующие идут совершать омовение в священной реке Ганг.

Следующий за Лохри период тоже полон ярких событий. Праздное времяпрепровождение индусов в это время объясняется не только религиозными причинами, но и сельскохозяйственными факторами. Урожай пшеницы, которая на севере растет зимой, собирают только через несколько месяцев после окончания Лори, посевные работы обычно уже давно закончены.

Почему праздник называется Лори

Точное происхождение названия фестиваля остается спорным. Торговцы «чапатис» - сухими лепешками из пшеничной муки, распространенными в Индии и Афганистане, любят рассказывать туристам истории о том, что название праздника происходит от слова «лох». Именно так называют железный противень, на котором выпекают тонкий индийский хлеб. Другие считают, что дело в имени богини Лой, покровительствующей живительной водной влаге. Также «Лохри» называют чучело, которое сжигают в костре.

Есть и еще один полулегендарный персонаж, который тесно связан с Лори - это Дулха Бхатти - герой индийских праздничных песен. Во время правления императора Акбара он грабил богачей и спасал из сексуального рабства молодых индийских девушек, благодаря чему стал национальным героем. Про него поют много песен индийские мальчики, обходящие на утро после Нового года дома местных жителей в поисках сладких угощений.

Похожие сельскохозяйственные обрядовые праздники, кстати, есть и в южной Индии, где проводятся, как правило, в то же время, но носят другое название - Понгал, Бхугали, в центральной части полуострова - Санкранти.

Подготовка к празднику

К празднованию Лори каждая индийская семья тщательно готовится. Женщины делают цветные украшения, перешивают старые и покупают новые вещи, отцы семейства и взрослые сыновья репетируют традиционный пенджабский мужской танец. Дом накануне тщательно убирают влажной тряпкой, выкидывают мусор и окуривают горящими семенами сезама.

На совместный сельский пир или большой семейный ужин готовят рисовые, кукурузные и пшеничные лепешки, сладкий рис и кукурузу. Угощения макают в различные пасты со специями. Зажиточные семьи добавляют к «прасаду» конфеты и другие фабричные сладости, а близким дарят украшения и изделия из ярких тканей и кожи. Накануне Лори крестьяне заканчивают подсчет урожая и рассчитываются с фермерами. В день праздника они стараются поделиться мелкими монетами с детьми, что считается хорошей приметой.

Главное, что стоит заготовить к празднику туристам, чтобы от души повеселиться - это сладкие угощения. Конфеты можно дарить детям, а арахис бросать в костер во время ритуального хоровода. Считается, что в костре сгорают все тяготы ушедшего года, что дает обновление и надежду на новую жизнь. Для этой же цели можно приобрести по пути маленький пакетик с семенами кунжута.

Новогоднее безумие

Индию по праву можно назвать самой «новогодней» страной. Один, календарный Новый год отмечается 1 января. Традиционные его атрибуты - салюты, выступление президента и семейный ужин - почти не отличаются от европейского аналога. Другой, в Кашмире, празднуют в начале марта. Сикхи в Пенджабе отмечают начало Нового года в середине апреля - этот праздник называется Байсаки. В этом же месяце проходит традиционный праздник, отмечаемый большинством индуистов - «Гуди Падва», когда по преданию родился бог-творец Вишну.

На юге значение Нового года выполняет праздник «Холи». У крестьян северных штатов есть свои региональные «переходные» праздники, в том числе, Лохри, главной функцией которого все же является встреча весны. Новруз тоже отмечается в Индии, как и в Средней Азии. Для этой многоконфессиональной страны всегда было характерно сочетание огромного множества традиций - тем интереснее поездки по Индостану и рассказы об этой земле.