Ежегодно 15 ноября жители Японии отмечают традиционный праздник и фестиваль, называемый Сити-го-сан, в русскоязычной литературе также известный под названием праздник детей. В этот день пятилетних и трехлетних мальчиков, а также семилетних и трехлетних девочек одевают в праздничные одежды и приводят в синтоистские храмы. Этот праздник не является государственным, поэтому японцы обычно отмечают его в ближайшие после 15 ноября выходные. В некоторых регионах Японии также не требуется проведение обряда для трехлетних мальчиков.

Особенности отсчета возраста в Японии

Следует учитывать, что определение возраста по традиционному японскому календарю отличается от принятого на Западе. Чтобы получить западный возраст от названных чисел, как правило, следует отнять единицу, поскольку по традиционной японской системе определения возраста кадзоэдоси, срок беременности засчитывался за один год жизни. Таким образом праздник проводился для детей, которым реально исполнялось 2, 4 и 6 лет. В настоящее время распространена также система исчисления возраста маннэнрэи - от даты рождения, что приводит датировки в соответствие с западной традицией.

История праздника

Праздник возник в период Хэйан, его праздновали знатные дома, когда их дети переходили в отрочество. Числа три, пять и семь, как нечетные, согласно японской нумерологии, считаются счастливыми. Дата празднования была установлена в период Камакура.

Появление праздника было обусловлено высокой детской смертностью в Японии того времени. Поэтому важные критические временные вехи, по прохождении которых шансы ребенка выжить и достичь совершеннолетия все более повышались, особо отмечались. Вплоть до семилетнего возраста ребенка не считали всецело принадлежащим к миру живых, что отразилось в традиционном выражении «До семи лет - среди богов».

Со временем традиция празднования перешла к самураям, которые добавили несколько новых обрядов. Дети до трехлетнего возраста по обычаю должны были ходить только с гладко выбритой головой. Мальчикам в пять лет в первый раз надевали хакама, а девочкам семи лет повязывали на кимоно традиционное оби, вместо веревки, которую они носили до этого. В период Мэйдзи практика празднования была принята и простолюдинами, которая включала в себя посещение храма для избавления от плохого настроения и прошения долгой жизни и здоровья.

Искусство празднования

Традиция мало изменилась с периода Мэйдзи. Детям теперь не обязательно до этого возраста ходить лысыми, но в сам день Сити-го-сан традиционно накладывается косметика и укладывается прическа. Трехлетние девочки носят теперь хифу, своеобразный жилет, вместе с кимоно. Также иногда дети одеваются формально согласно западному стилю. С развитием фототехники этот день сейчас известен как день фотографирования детей.

Подготовка праздничных атрибутов дважды, с промежутком по два-четыре года, обходится достаточно дорого и накладно для родителей. Стоимость детской одежды к церемонии по ценам 2008 года достигла около 100 тысяч йен, поэтому в основном все необходимые аксессуары берутся напрокат, что позволяет полностью уложиться приблизительно в 50 тысяч йен. Это очень важная стадия взросления ребенка, этот праздник возвышает ребенка до «маленького мужчины» либо «маленькой женщины».

В этот праздник детям дарят титосэ амэ - «тысячелетние конфеты». Они представляют из себя длинные, тонкие красно-белые конфеты, которые символизируют здоровый рост и долгую жизнь. На бумажной обертке конфеты изображается цуру-камэ - буквально «журавль и черепаха» - символы долголетия и мудрости соответственно, и сетикубай - «сосна, бамбук и слива» - символы здоровья и выносливости. Эта сладость пользуется большой популярностью у детей. Особенностями домашнего стола в этот день являются сэкихан - рис с фасолью-адзуки и рыба, зажаренная целиком.