Праздник Яхромской иконы Божией Матери

Праздник Яхромской Иконы Божией Матери православная церковь отмечает 27 октября. Владимиро-Суздальская епархия известна своими многочисленными святынями, среди которых главное место занимает Владимирская, Боголюбская иконы Пресвятой Богородицы, мощи святых благоверных владимирских, суздальских, муромских князей. Внимание на себя обращают такие города как Владимир с Успенским, Дмитриевским соборами, Суздаль с его Богородице-Рождественским кремлевским собором и стенами Спасо-Преображенского Евфимиева монастыря.

Однако Владимирская земля славится не только этими городами и храмами, бесспорно являющиеся жемчужиной нашего обширного Отечества. В Юрьев-Польском районе Владимирской епархии в небольшом и мало чем приметном селе Небылое, где с давних времен живет своей тихой жизнью древний Косьмо-Яхромский монастырь. Сегодня для насельников обители особенный день.

Благочестивому отроку Косьме, сопровождавшему больного боярина, которому он был отдан на прислуживание в раннем детстве, 27 октября 1482 года явилась икона Пресвятой Богородицы, которая впоследствии получила название «Яхромской». Однажды остановились они на пути при потоке реки Яхремы и больной, утомленный дорогою, погрузился в крепкий сон.

Внезапно Косьма увидел необычайный свет и услышал голос: «Внемли и разумей глаголы жизни, яви житие благоугодное и пожелай радости праведных, да насладишься вечных благ». Косьма увидел, что лучи света исходили от иконы Успения Богородицы, явившейся ему на дереве. Отрок благоговейно взял святую икону и поднес болящему, немедленно получившему исцеление.

Следуя небесному внушению, Косьма тайно удалился от исцеленного, которому уже был не нужен и пришел в Киев, в Печерскую обитель, где находится подлинник обретенной им иконы. Здесь Косьма принял монашеское пострижение и после многих лет, проведенных в иноческих подвигах, по тайному внушению Божию удалился из Киева, взяв с собою икону, на то место, где она явилась ему. Здесь построил он церковь во имя Успения и, поставив в ней Яхромскую икону, сам поселился при церкви, при которой образовалась обитель Косьмина.

Именины:

Петр, Максимилиан, Николай, Кузьма, Игнатий, Прасковья, Михаил, Назар.