Петроглифы долины реки Елангаш - крупное скопление наскальных рисунков, расположенное в Кош-Агачском районе Республики Алтай. Первооткрывателем комплекса в 1881 году стал направленный на строительство Чуйского тракта инженер Брещинский.

С конца 1960-х годов исследования наскальных рисунков в Горном Алтае возглавил директор Института истории, филологии и философии СО РАН Окладников. За период 1969-1985 было скопировано более 30 000 рисунков, около половины которых до сих пор не опубликовано.

Местонахождение петроглифов располагается на обеих берегах реки Елангаш на протяжении 18 километров в полосе шириной до 1,5 километров. Рисунки высечены на отдельных валунах и останцах, выработанных в породах ложа ледника, имевшего здесь место быть в плейстоцене. Рисунки в основном приурочены к горизонтальным округленным и отшлифованным поверхностям, с ярко выраженной ледниковой штриховкой.

Памятник наскального искусства в долине реки Елангаш, является на редкость многослойным, а установление и уточнение его хронологии - дело требующие кропотливого анализа и четкой хронологической классификации. Условно петроглифы Елангаша можно разделить на три большие хронологические группы: досакскую, сакскую, тюрскую.

Наиболее типичными сюжетами для изображений стали сцены охоты и животных объектов охоты. Козёл, баран, лось, олень, бык, як, конь, верблюд, лось, снежный барс и другие дикие и домашние животные, а также всадники, лучники, навьюченные животные и воины. Особенно стоит отметить изображения колесниц в специфичной для Северной Евразии «распластанной» проекции. Всего описано более 80 рисунков. Такой тип передачи объекта характерен для наскальных рисунков горно-степной зоны Евразии эпохи бронзы.

Нет единого мнения о причинах такого количества изображений на данной территории. По мнению одних исследователей, это объясняется нахождением тут древнего, сакрального святилища для насельников Горного Алтая. По мнению других, долина была в древности частью пути из Монголии в Сибирь, и использовалась для перехода через перевалы Южно-Чуйского хребта, после которого безусловно требовался отдых для людей и караванных животных.