Журналист. Публицист. Литературный критик. Историк литературы.Философ.
Представитель нового религиозного идеализма.

Александр Глинка родился 6 июня 1878 года в городе Симбирск. Отец - Сергей Владимирович Глинка работал адвокатом. Выдержав экстерном экзамен на аттестат зрелости, поступил в 1898 году на юридический факультет Московского университета. За участие в уличных студенческих беспорядках 1901 года и по обвинению в выпуске нелегального печатного издания «Студенческая жизнь» просидел некоторое время в одиночном заключении, а затем был выслан на родину.

Ещё будучи студентом первого курса напечатал статью «О ценности» в «Научном обозрении». Издал в городе Санкт-Петербург в 1902 году «Два очерка об Успенском и Достоевском», через год - «Очерки о Чехове». Получив от Михайловского предложение работать в «Русском богатстве», во многом не сошёлся с редакцией и поместил в этом журнале только статью «Г. И. Успенский о заболевании личности русского человека» и несколько рецензий. В 1903 году Глинка начал вести критический отдел в «Журнале для всех». Так же писал для журнала «Мир Божий».

Написал ряд обративших на себя большое внимание статей о Короленко, о неоидеализме, в «Русских ведомостях» - «Человек в философской системе Владимира Соловьёва». В 1904 году о Горьком, Леониде Андрееве, Метерлинке, марксизме и других. Заметно выраженный уклон в сторону мистики был причиной того, что Глинка оставил «Журнал для всех», распространённый в среде, которая с величайшей подозрительностью относилась ко всякой мистике, боясь её родства с клерикализмом. В работах писателя прослеживается явный интерес к философии и морали, в книге «Вопросы философии и психологии» написал статью «Торжествующий аморализм»

Когда окончился срок ссылки, Александр Сергеевич Глинка некоторое время жил в городе Самара и сотрудничал в «Самарской газете», позднее в «Самарском курьере». После этого Глинка сблизился с Аскольдовым и принял участие в преобразованном журнале «Новый путь». Наиболее продуктивный период деятельности писателя пришёлся на десятилетний период вплоть до 1913 года, когда считался представителем нового религиозного идеализма наряду с корреспондентами: Аскольдовым, Булгаковым, Бердяевым, Флоренским, Струве.

В середине 1913 года устроился на службу в городе Нижний Новгород, затем через год издал труд «В обители преподобного Серафима», а спустя ещё год - сочинение «Святая Русь и русское призвание». С 1914 года по 1923 год Александр Сергеевич читал курс русской литературы в местных вузах. Затем работал экономистом в городе Москва. Сотрудничал с Госполитиздатом и издательством «Academia», для которого подготовил издание «Г. И. Успенский в жизни: по воспоминаниям, переписке и документам». Похоронен на Новодевичьем кладбище в 1940 году.