Французский философ. Теоретик культуры и историк. Основатель первой во Франции кафедры психоанализа. Преподавал психологию в Высшей нормальной школе и в университете города Лилль. Заведовал кафедрой истории систем мысли в Коллеж де Франс. Является одним из наиболее известных представителей антипсихиатрии. Доктор философии.

Поль-Мишель Фуко родился 15 октября 1926 года в городе Пуатье, Франция. Являлся выходцем из состоятельной семьи. Питая неприязнь к своему отцу, который вел себя в кругу семьи деспотично, Фуко стал с юных лет называть себя Мишелем вместо имени «Поль».

Фуко рос ребенком очень веселым, любил шутки в духе абсурдизма и розыгрыши. До 1940 года учился в иезуитской школе - лицее Генриха IV, а затем перешел в коллеж Святого Станислава. И в лицее, и в коллеже являлся почти постоянно одним из лучших учеников, получал награды за успехи во французском, греческом, латинском, английском языках, истории и философии.

В 1943 году Фуко получил степень бакалавра. Готовясь поступать в парижскую Высшую нормальную школу, провел два года на подготовительных курсах в лицее Генриха IV в Пуатье. Однако в 1945 году ему не удалось поступить в ВУЗ, и Мишель еще год учился на подготовительных курсах в Париже в столичном лицее Генриха IV. Благодаря преподававшему там Жану Ипполиту, переводившему «Феноменологию духа» Гегеля и написавшему о ней диссертацию, Фуко увлекся философией и знакомился с творчеством Гегеля. В тот же период времени изучал творчество таких мыслителей как Ницше, Маркс и Фрейд.

По результатам экзамена 1946 года, Фуко оказался на четвертом месте во всей Франции. После успешного поступления, с осени 1946 года, учился в Высшей нормальной школе. В период обучения, молодой человек не мог приспособиться к коллективному образу жизни в учебном заведении и часто конфликтовал с другими студентами. В то время он проявлял суицидальные наклонности и совершил попытку самоубийства, причиной чего, как полагает большинство исследователей, явились тяжелые переживания в связи со своей гомосексуальностью. Вместе с
тем Фуко отличался от своих соучеников более высокой работоспособностью, эрудицией, ироничностью, проявлявшейся в высмеивании других студентов и в постоянных спорах.

Изучал труды Платона, Канта, Гегеля, Маркса, Фрейда, Гуссерля, Хайдеггера, Сартра, Мерло-Понти, Политцера, Башляра. Слушал лекции, в частности, Мерло-Понти, Жана Ипполита, Жана Бофре, Жана Валя. Интересовался также психологией и после того, как в 1948 году получил в Сорбонне степень лиценциата в области философии, захотел вдобавок получить степень лиценциата по психологии, для чего прослушал лекции по общей и социальной психологии, вводный курс лекций по психопатологии. Посещал занятия на естественнонаучном факультете, стремясь получить аттестат по психофизиологии. Также ходил на занятия известного психолога Даниэля Лагаша в парижском Институте психологии.

Кроме того, Фуко вместе с другими студентами посещал больницу Святой Анны и клинику Флери-лез-Абро. Присутствуя на занятиях по психиатрии, философ знакомился с новаторскими течениями в данной области. В 1949 году получил в Сорбонне степень лиценциата в области психологии и в том же году - диплом Института психологии.

В 1950 году Мишель Фуко, находясь под влиянием работавшего в Высшей нормальной школе репетитором по философии Альтюссера, вступил во Французскую коммунистическую партию, хотя и был тогда в большей мере гегельянцем, чем марксистом. При этом партийных собраний почти не посещал и не соглашался с позицией ФКП в отношении гомосексуальности.

Дипломная работа мыслителя была посвящена философии Гегеля. В 1950 году Фуко провалился на экзамене на звание агреже, которое присуждалось лишь пятнадцати из двухсот девятнадцати претендентов, что удивило многих, так как в Высшей нормальной школе он являлся одним из самых выдающихся студентов. Вердикт председателя жюри по итогам экзамена гласил: «Кандидат, несомненно, эрудирован и незауряден, поэтому его неудачу следует считать случайной. Он получил вполне традиционную тему, но не стал развивать ее, а поставил своей целью продемонстрировать собственную эрудицию». В итоге через год, в 1951, успешно пересдал экзамены.

В 1951 году, окончив первую ступень высшего образования, Фуко добился получения стипендии Фонда Тьера, однако стипендиатом был всего год. Много времени проводил в Национальной библиотеке. В этот же период он поступил в Институт психологии, где стал специализироваться в области психопатологии. В Институте психологии посещал, в частности, лекции профессоров Пуайе, Деле и Бенасси, ходил на клинические занятия с демонстрацией пациентов в психиатрической больнице Святой Анны. В 1952 году получил диплом по психопатологии Института психологии.

С 1951 по 1955 год Фуко читал лекции по психологии в Высшей нормальной школе. Также проводил семинарские занятия. Его лекции пользовались большой популярностью у студентов. Жак Деррида утверждал: «Как и на многих других, на меня произвел огромное впечатление его ораторский дар. Поражали мастерство, блеск и властность его речей». Фуко водил своих студентов в психиатрическую больницу Святой Анны, где они присутствовали при демонстрации пациентов.

В 1952 году получил должность ассистента на кафедре психологии университета Лилля. Преподавал психологию и историю психологии, еженедельно живя в Лилле два-три дня. Период жизни Фуко, связанный с Лиллем, длился до 1955 года. В начале 1950-х годов Фуко также работал стажером в психиатрической больнице Святой Анны, в электроэнцефалографической лаборатории этой больницы помогал проводить тестирование и эксперименты. Кроме того трудился в электроэнцефалографической лаборатории в тюрьме Френа.

Позднее философ отказался от работы психологом, одной из причин этого являлось излишне тяжелое лечение пациентов в психиатрии с помощью электросудорожной терапии и лоботомии.

В начале 1950-х годов Фуко являлся лидером небольшой группы студентов в Высшей нормальной школе, увлекающихся коммунистическими идеями. Был, по собственному его признанию, «коммунистом-ницшеанцем», хотя открыл для себя Ницше и позже, чем стал марксистом. Мишель, как правило, не принимал участия в акциях коммунистической партии и ни в политическом, ни в интеллектуальном плане не был близок к тем, кто называл себя сталинистами. В 1953 году вышел из коммунистической партии - по его собственному утверждению, в связи с советским «Делом врачей», которое поддержала Коммунистическая партия Франции.

В первой половине 1950-х годов у Фуко складываются бурные любовные отношения с молодым музыкантом Жаном Барраке, с которым он незадолго до того познакомился и первоначально был ему просто приятелем, однако затем эти приятельские взаимоотношения переросли в тесную любовную связь, длившуюся в течение двух или трех лет перед отъездом Фуко в Швецию.

С 1955 года работал на должности преподавателя в университете города Уппсала в Швеции, где читал лекции по французскому языку и французской литературе. Также работал директором «Французского дома» - Мезон де Франс в Уппсале, ставящего своей задачей распространение французских языка и культуры.

Находясь в Швеции, Фуко почти каждый день пишет страстные письма Барраке; ему не терпится продвинуться в работе над диссертацией, чтобы поскорей вернуться во Францию и возобновить свои отношения с молодым музыкантом. Однако в 1956 году Барраке в письме к Фуко сообщает ему о своем решении разорвать отношения с ним.

В 1958 году во время майского кризиса ученый вернулся в Париж, чтобы принять участие в политических событиях. Через месяц он переехал в Варшаву, где работал над созданием французского культурного центра и читал лекции в университете и Институте романских языков, во французском посольстве выполняет работу советника по культуре, одновременно дорабатывает свою диссертацию.

С 1959 года Фуко проживал в Гамбурге, где руководил Институтом французской культуры и преподавал французскую литературу на отделении романских языков философского факультета университета. Окончательно доработав первую - приступил к работе над «второй диссертацией».

В 1960 году Фуко вновь вернулся во Францию, где познакомился и начал совместную жизнь со студентом Высшей нормальной школы Даниэлем Дефером, который стал спутником Фуко до конца его жизни. При этом оба порой встречались с другими партнерами.

С 1965 по 1966 год ученый участвовал в разработке университетской реформы, проводимой под руководством министра национального образования Кристиана Фуше и премьер-министра Жоржа Помпиду. Реформа была принята в 1967 году.

Во время антиправительственных студенческих выступлений в Тунисе Фуко прятал у себя в доме студентов, опасавшихся арестов. У него во дворе тайно находилась принадлежавшая представителям оппозиции типография. За домом Фуко и его машиной началась слежка полиции. Он получал угрозы, а также официальные предупреждения от тунисских властей. Впоследствии, после возвращения в Париж, Фуко не раз приезжал в Тунис, чтобы выступить в поддержку своих бывших студентов, оказавшихся в тюрьме из-за политической деятельности.

Должность профессора получил в 1970 году. Так же, являлся заведующим кафедрой истории систем мысли в Коллеж де Франс. С тех пор и вплоть до 1984 года читал в Коллеж де Франс лекции. Эти лекции, читавшиеся каждую неделю с января по март, играли важную роль в интеллектуальной жизни Парижа. На них собирались настоящие толпы - как французы, так и иностранцы. Студенты, преподаватели, исследователи и просто интересующиеся. Слушатели стояли даже в проходах.

Однажды, 1 мая 1971 года полицейские задержали и жестоко избили Фуко и Жана-Мари Доменака у ворот парижской тюрьмы «Санте», где они раздавали листовки, призывавшие уничтожить криминалистические досье. В ноябре того же года участвовал в демонстрации, организованной в целях борьбы против расизма, на углу улиц Полонсо и Гут-Д’Ор в арабском квартале Парижа. На той же демонстрации присутствовал Сартр, и оттого она носила мирный характер - полиции была дана инструкция не трогать Сартра.

В 1972 году при участии Фуко была создана «Группа информации по здоровью» и обнародован ее манифест, написанный несколькими участниками, в том числе Мишелем. Группа занималась расследованием отравления рабочих фабрики в Лионе и активно протестовала против злоупотреблений врачебной властью.

Теме правосудия и тюрьмы посвящены многие тексты Фуко: предисловия, статьи, интервью, дебаты, выступления на конференциях. В 1973 году ученый вместе с небольшой исследовательской группой опубликовал книгу о Пьере Ривьере, юноше, в начале XIX века осужденном за убийство своих матери, брата и сестры. В книгу вошли записки самого Ривьера, материалы следствия и психиатрических консультаций и данные о нахождении Ривьера в тюрьме.

Последние полтора года своей жизни Фуко страдал частыми, ослабляющими его заболеваниями - его мучили головные боли, приступы лихорадки и постоянный сухой кашель. Никто из врачей вплоть до самой его смерти так и не поставил психологу точного диагноза. С декабря 1983 года он знал, что умирает, и был уверен, что врачи ему не помогут, но тем не менее очень интенсивно работал над своей книгой «Истории сексуальности». Мыслитель испытывал головокружения, постоянное чувство усталости, но в спешке редактировал четвертый том, читал корректуру второго и третьего, посещал библиотеку, сверяя цитаты.

В результате обморока, в который упал Фуко 2 июня 1984 года, он был госпитализирован. Сначала его поместили в частную клинику, затем госпитализировали в Сальпетриер. У него обнаружили сепсис, осложненный неврологическими проявлениями. В результате лечения антибиотиками состояние ученого вначале улучшилось, и он почувствовав себя бодро, смог ознакомиться с первыми отзывами на вышедшие тома «Истории сексуальности».

Поль-Мишель Фуко скончался 25 июня 1984 года после резкого ухудшения общего состояния. Похороны состоялись 29 июня на маленьком кладбище в Вандевр-дю-Пуату, Франция. Причиной смерти неординарного философа по заключению врачей стал СПИД.

Публикации Мишеля Фуко

Основные работы

Maladie mentale et personnalité, Paris, Presses universitaires de France, coll. Initiation Philosophique , 1954,
Maladie mentale et psychologie, Paris, Presses universitaires de France, coll. Quadrige Grands textes , 1962 (seconde édition remaniée de maladie mentale et personnalité),
Folie et Déraison. Histoire de la folie à l′âge Classique, Paris, Librairie Plon, s.d. (1961),
Histoire de la folie à l′âge classique, Paris, U.G.E., coll. 10/18 , 1964,
Histoire de la folie à l′âge classique. Folie et déraison, Paris, Éditions Gallimard, coll. Tel , 1972,
Naissance de la clinique. Une archéologie du regard médical, Paris, Presses Universitaires de France, 1963,
Raymond Roussel, Paris, Gallimard, 1963,
Les Mots et les Choses. Une archéologie des sciences humaines, Paris, Gallimard, coll. Bibliothèque des sciences humaines , 1966
La Pensée du dehors, illustrations de Pierre Tal Coat, Montpellier, Fata Morgana, 1986 (paru initialement dans initialement dans Critique, no 229, juin 1966, consacré à Maurice Blanchot),
L’Archéologie du savoir, Paris, Gallimard, coll. Bibliothèque des Sciences humaines , 1969,
Sept propos sur le septième ange, Paris, Fata Morgana, 1970,
L’Ordre du discours, Paris, Gallimard, 1971,
Ceci n’est pas une pipe, Fontfroide-le-Haut, Fata Morgana, 1973,
Surveiller et punir. Naissance de la prison, Paris, Gallimard, 1975,
Histoire de la sexualité, vol. 1 : La volonté de savoir, Paris, Gallimard, 1976,
Histoire de la sexualité, vol. 2 : L’usage des plaisirs, Paris, Gallimard, 1984,
Histoire de la sexualité, vol. 3 : Le souci de soi, Paris, Gallimard, 1984,
Histoire de la sexualité, vol. 4 : Les aveux de la chair, Paris, Gallimard, 2018,
Dits et Écrits, vol. 1 : 1954—1969, Paris, Gallimard, coll. Bibliothèque des Sciences humaines , 1994,
Dits et Écrits, vol. 2 : 1970—1975, Paris, Gallimard, coll. Bibliothèque des Sciences humaines , 1994,
Dits et Écrits, vol. 3 : 1976—1979, Paris, Gallimard, coll. Bibliothèque des Sciences humaines , 1994,
Dits et Écrits, vol. 4 : 1980—1988, Paris, Gallimard, coll. Bibliothèque des Sciences humaines , 1994,
Dits et Écrits, en 2 volumes, Gallimard, coll. Quarto , 2001
Kant. Anthropologie du point de vue pragmatique. Introduction à l’Anthropologie, Paris, Vrin, 2008,
Mal faire, dire vrai. Fonction de l’aveu en justice - Cours de Louvain 1981, Louvain, Presses universitaires de Louvain, 2012,
L’origine de l’herméneutique de soi, Paris, Vrin, 2013,
Публикации циклов лекций, прочитанных в Коллеж де Франс
1970—1971: Leçons sur la volonté de savoir, Paris, Gallimard, 2011,
1971—1972: Théories et Institutions Penales, Paris, Seuil, 2015
1972—1973: La société punitive, Paris, Gallimard, 2013,
1973—1974: Le Pouvoir psychiatrique, Paris, Gallimard, 2003,
1974—1975: Les Anormaux, Paris, Gallimard, 1999,
1975—1976: Il faut défendre la société , Paris, Gallimard, 1997,
1977—1978: Sécurité, territoire, population, Paris, Gallimard, 2004,
1978—1979: Naissance de la biopolitique, Paris, Gallimard, 2004,
1979—1980: Du gouvernement des vivants, Paris, Seuil, 2012,
1980—1981: Subjectivité et vérité, Paris, Seuil, 2014,
1981—1982: L’Herméneutique du sujet, Paris, Gallimard, 2001,
1982—1983: Le Gouvernement de soi et des autres I, Paris, Gallimard, 2008,
1983—1984: Le Gouvernement de soi et des autres II : Le Courage de la vérité, Paris, Gallimard, 2009,

Публикации архивных материалов

Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma sœur et mon frère : un cas de parricide au XIXe siècle, Paris, Gallimard, 1973, adapté au cinéma par René Allio sous le titre Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma sœur et mon frère…
Herculine Barbin dite Alexina B., Paris, Gallimard, 1978,
Les Machines à guérir, aux origines de l’hôpital moderne, Paris, Pierre Mardaga, 1979,
Arlette Farge, Michel Foucault, Le Désordre des familles. Lettres de cachet des archives de la Bastille au XVIIIe siècle, Paris, Gallimard, 1982,