Один из последних пророков Ветхого Завета.
Три главных пророчества составляют десятую книгу 12-ти малых пророков.

Святой пророк Аггей происходил из колена Левиина и родился в плену Вавилонском. Еще будучи в юношеском возрасте, возвратился из Вавилона во Иерусалим и пророчествовал здесь со святым пророком Захариею. Оба  жили за пятьсот слишком лет до воплощения Христова.

Святой Аггей являлся современником построения второго Иерусалимского храма, воздвигнутого на месте первого - Соломонова. Построения сего храма предпринято по возвращении из плена Вавилонского Зоровавелем, предводителем Иудеев, отпущенных на родину царем персидским Киром, который назначил его правителем Иудеи.

Сооружения храма было сопряжено с большими трудностями, ибо сему препятствовали Самаряне, участия коих в построении храма отклонено Иудеями, желавшими сохранить чистоту и неприкосновенность богослужения от всего нечистого, языческого. Самаряне подкупили начальников некоторых персидских областей, и те клеветали на Иудеев пред двором Персидским. Но главным препятствием к успешному сооружению храма стало то, что прежнее горячее усердие Иудеев охладело.

Они устремили свою деятельность на другое, занялись строением и украшением собственных домов, полагая, что еще не приспело время строить дом Божий, представляли и иные предлоги для оправдания своей беспечности. И вот в сие время посылает Господь к Иудеям пророка Аггея с обличением и угрозами, а также и обещанием высшей помощи и славным пророчеством о превосходстве и величии второго храма пред первым.

С помощью Божиею и при содействии пророков Аггея и Захарии, Зоровавель преодолел козни врагов и бездеятельность Иудеев, и храм, начатый в 520 году до Рождества Христова окончен в 516 году до Рождества Христова, в шестое лето правления царя персидского Дария.

Всех речей пророка Аггея, относящихся к сооружению храма, - четыре. В них пророк возбуждает Иудеев к строению обличением их беспечности и нерадения о доме Божием и указанием безуспешности от сего в делах их, бесплодия земли и других наказаний Божиих; возбуждал их также безопасностью и благовременностью строения, уверением присутствия и покровительства Божия в сем деле, величием и превосходством нового храма, необходимостью его для них и обещанием им благословения Божия за исполнения воли Господа. Величественно изображал пророк будущую славу сего храма и утверждения незыблемого царства на земле, царства Христова.

По кончине своей, святой Аггей с честью погребен близ священнических гробов, ибо происходил из священнического рода.

Память о пророке Аггее