Жозе ди Аншиета
Josе de Anchieta
Иезуитский миссионер. Святой Католической Церкви.
Писатель. Основоположник бразильской литературы.
Жозе ди Аншиета родился 19 марта 1534 года в городе Сан-Кристобаль-де-ла-Лагуна, Канарские острова. Начальное образование получил у монахов-доминиканцев. В детские годы впервые ощутил свое религиозное призвание. В возрасте четырнадцати лет переехал в Коимбру, где стал изучать философию в иезуитской Коллегии искусств при Университете Коимбры.
В 1551 году Аншиета принес обет целомудрия перед статуей Пресвятой Девы в кафедральном соборе Коимбры и, решив посвятить себя служению Богу, вступил в новициат Общества Иисуса при Университете Коимбры. Проводил время в многочасовых молитвах, бдениях и самобичеваниях. Все это ослабило и без того слабый от природы организм юноши. Позднее в результате несчастного случая, когда ему на спину обрушилась лестница-стремянка, получил травму позвоночника и на всю жизнь остался сгорбленным.
В это время из Бразилии стали поступать просьбы о срочном направлении новых миссионеров для проведения евангелизации индейского населения. Вторая по счету группа иезуитов, направлявшихся в Бразилию, в которой оказался Жозе ди Аншиета, отправилась в плаванье 8 мая 1553 года и 13 июля прибыла в Баию. В период акклиматизации преподавал латынь детям переселенцев и погрузился в изучение языка тупи.
В октябре группа из 13 миссионеров, среди которых находился и Аншиета, отправилась в Сан-Висенти. После опасного двухмесячного путешествия иезуиты достигли Сан-Висенти. Оттуда отправились на плато Пиратининга, где 24 января 1554 года группа поселилась в маленькой бедной хижине, построенной для них индейцами гуайанас. На следующий день, 25 января, в праздник Обращения святого Павла, отслужена первая месса в Пиратининге, а новое жилище посвящено Апостолу язычников. Вместе со своими товарищами-иезуитами в течение десяти лет занимался там христианизацией, катехизацией и образованием индейцев. Коллегия Сан-Паулу-ди-Пиратининга вскоре стала центром процветающего поселения.
В 1563 году Мануэл да Нобрега и Аншиета предприняли путешествие в Убатуба и вступили там в мирные переговоры с индейцами тупинамбас. На протяжении пяти месяцев миссионер оставался добровольным заложником тамойос. Находясь в индейском плену, сложил свою знаменитую поэму De Beata Virgine Dei Matre Maria, более известную как Поэма Деве. Переговорный процесс завершился заключением Ипероигского мира - первого мирного договора между индейцами Нового Света и европейцами, который фактически клал конец конфедерации тамойос и устранял на том этапе франко-индейскую угрозу для португальских колоний.
В марте 1565 года Жозе ди Аншиета принял участие в закладке Рио-де-Жанейро. В дальнейшем являлся участником военных действий между португальцами и французами и индейскими союзниками, действовал как хирург и переводчик. В 1566 году отправился в Баию с донесением генерал-губернатору о ходе войны против французов и с просьбой о направлении подкреплений в Рио-де-Жанейро. Во время пребывания в Баие рукоположен в священники. В 1567 году участвовал в заключительных, победных сражениях против французов.
По возвращении в Рио Аншиета назначен настоятелем иезуитских домов в Сан-Висенти и Сан-Паулу. В 1569 году основал поселение Иритиба. В течение трех лет являлся ректором иезуитской Коллегии Рио-де-Жанейро, сменив в этой должности Мануэла да Нобрегу, скончавшегося в 1570 году. Впоследствии с 1577 года в течение десяти лет занимал должность провинциала Общества Иисуса в Бразилии.
В этот период, несмотря на свое слабое здоровье и тяготы долгого пути по суше и по морю, Аншиета много путешествовал, преодолевая огромные расстояния в пределах территории современных штатов Рио-де-Жанейро, Баия, Эспириту-Санту и Сан-Паулу, посещая каждую из иезуитских миссий. Невзирая на змей и диких животных, предпринимал многочисленные экспедиции по неизведанным лесам в поисках индейских племен, еще не охваченных христианской проповедью.
В 1587 году Жозе ди Аншиета освобожден от должности по собственной просьбе, однако затем возглавлял Коллегию в Эспириту-Санту. В 1595 году, в связи с ухудшением здоровья, удалился на покой в Реритибу.
Скончался Жозе ди Аншиета 9 июня 1597 года. Похоронен в Витории.
Беатификация Жозе ди Аншиеты началась ещё в 1617 году в капитании Баия, но осуществлена только в июне 1980 года Папой Иоанном Павлом II. Канонизирован 3 апреля 2014 года Папой Франциском.
Его именем названы два бразильских города - один в штате Эспириту-Санту, другой - в штате Санта-Катарина, а также много других мест, дорог, учреждений, госпиталей и школ.
Josе de ANCHIETA, De Gestis Mendi de Saa. Poema epicum. Introdução, versão e notas pelo Pe. A. Cardoso,SI. São Paulo, Ed. Loyola, em convênio com a Vice-postulação da causa de canonização do Beato José Anchieta, 4ª ed., 1986. 344 p. (Obras Completas, Vol. 1º).
Joseph de ANCHIETA, Poemas Eucarísticos e outros (De Eucaristia et aliis). Introd., versão e notas do Pe. A. Cardoso, SJ. SP, Ed. Loyola, 1975, 246p. (Obras Completas, v.2).
Joseph de ANCHIETA, Teatro de Anchieta. Originais acompanhados de trad. versificada, Introd. e notas pelo Pe. A. Cardoso, SJ. SP., Ed. Loyola, 1977,374p. («Obras Completas», Vol.3).
Joseph de ANCHIETA, Poema da Bem-Aventurada Virgem Maria, Mãe de Deus. Vols. I-II. Originais latinos, acompanhados de trad. em verso alesandrino, Introd. e Anotações ao texto pelo Pe. A. Cardoso, SJ. SP, Ed.Loyola, em convênio com o Instituto Nacional do Livro, MEC, 1980, 312 e 420 p. (Obras Completas, Vol. 4, Tomos 1-2). Existe nova edição, mais popular, sem original latino: José de ANCHIETA, O Poema da Virgem. Trad. port. em ritmos de A. Cardoso, SJ. 5ª ed., SP, Paulinas,1996.
Joseph de ANCHIETA, Lírica Portuguesa e Tupi. Originais em port. e em tupi, acompanhado de trad. versificada, Introd. e Anotações ao texto pelo Pe. A.Cardoso,SJ. SP, Ed. Loyola/Vice-Postulação da causa de canonização do Beato José de Anchieta, 1984, 232p. (Obras Completas, Vol. 5º, Tomo 1).
Joseph de ANCHIETA, Lírica Espanhola. Original em espanhol, acompanhado de trad. versificada, Introd. e anotações ao texto pelo Pe. A.Cardoso,SJ. SP, Ed.Loyola/Vice-Postulação da causa de canonização do Beato José de Anchieta, 1984, 168p. (Obras Completas, Vol. 5º, Tomo 2).
Joseph de ANCHIETA, Cartas: Correspondência ativa e passiva. Pesquisa, Introd. e Notas do Pe. Hélio Abranches Viotti, SJ. SP, Ed. Loyola/VicePostulação da causa de canonização do Beato José de Anchieta, 1984, 504 p. (Obras Completas, Vol. 6º).
Joseph de ANCHIETA, Sermões. Pesquisa, Introd. e Notas do Pe. Hélio Abranches Viotti, SJ. SP, Ed. Loyola/Vice-Postulação da causa de canonização do Beato José de Anchieta, 1987, 184 p. (Obras Completas, Vol. 7º).
Joseph de ANCHIETA, Diálogo da Fé. Introd. histórico-literária e Notas do Pe. A. Cardoso,SJ. SP, Ed. Loyola/Vice-Postulação da Causa de Canonização do Beato José de Anchieta, 1988, 240p. («Obras Completas», Vol. 8º).
Joseph de ANCHIETA, Textos históricos. Pesquisa, Introd. e Notas do Pe. Hélio Abranches Viotti, SJ. SP, Ed. Loyola/Vice-Postulação da Causa de Canonização do Beato José de Anchieta, 1989, 198 p. (Obras Completas, Vol. 9º).
Joseph de ANCHIETA, Doutrina Cristã: Tomo 1: Catecismo Brasílico; Tomo 2: Doutrina Autógrafa e Confessionário. Edição fac-similar. Introd. histórico-literária, Trad. e Notas do Pe. Armando Cardoso,SJ. SP, Ed. Loyola/Vice-Postulação da Causa de Canonização do Beato José de Anchieta, 1993, 148p. (Obras Completas, Vol. 10º).
Joseph de ANCHIETA, Arte de Gramática da Língua mais usada na costa do Brasil. Edição fac-similar. Apresentação Prof. Dr. Carlos Drumond. Aditamentos Pe. A.Cardoso,SJ. SP, Ed. Loyola/Vice-Postulação da Caisa de Canonização do Beato José de Anchieta, 1990, 232p. (Obras Completas, Vol. 11).
Переведённые на русский язык
Жозе ди Аншиета. Сообщение о Бразилии и её Капитаниях - 1584 год. Terra Brasilis A.D. 1500: документальные источники по истории Бразилии (26 августа 2010). - Перевод с португальского и примечания - О. И. Дьяконов, 2010, Россия, Москва.
Жозе ди Аншиета. Сообщение о Браках у Индейцев Бразилии. Terra Brasilis A.D. 1500: документальные источники по истории Бразилии (30 августа 2010). - Перевод с португальского и примечания - О. И. Дьяконов, 2010, Россия, Москва
Отец - Хуан Лопес де Анчиета, землевладелец из Уррестильи, бежал на Тенерифе из-за участия в неудачном восстании комунерос против испанского короля Карлоса I. Двоюродным братом Хуана Лопеса де Анчиеты был Бельтран Яньес де Оньяс-и-Лойола - отец Игнатия де Лойолы.
Мать - Менсия Диас де Клавихо-и-Льярена, принадлежала к богатому семейству еврейского происхождения. Её отец Себастьян де Льярена был «новым христианином» из Кастилии, а также племянником капитана Фернандо де Льярены - одного из первых испанских завоевателей Тенерифе). К моменту брака с Хуаном Лопесом де Анчиетой она была вдовой бакалавра Нуньо Нуньеса де Вильявисенсио, «нового христианина», и матерью двоих детей.
- Миссионер
- Святой Католической Церкви
знак информационной продукции 16+